Manifattura Tabacchi, история женского освобождения, которая началась с табачного производства в Венеции

7 February 2022

Венеция, 4 февраля 2022 – Запах табака был повсюду, пропитывая кожу, одежду и легкие. Горячие застойные пары, вода, чтобы листья оставались влажными: табачная фабрика не была здоровой средой для работы. Если ты не мог выдержать этот отвратительный запах, который впитывался в твои ноздри после целого дня закручивания сигар и сигарет, тогда это не место, где можно провести всю жизнь. И все же это была женская работа. Было время, когда Венеция была «промышленным» городом, время, когда женщины в основном работали на фабриках, в нездоровых и низкооплачиваемых условиях. Женщины, которые, однако, смогли добиться с помощью борьбы, взаимных обвинений и долгих забастовок осуществления прав, которые в настоящее время считаются неоспоримыми. И табаккине, с Антонио Меццалира во главе, безусловно, были среди них.

«Табачная фабрика, расположенная на Пьяццале Рома, была крупной фабрикой, сначала частной, а затем государственной, где производился табак, от листов до готовой продукции, - рассказывает Мария Тереза Сега, исследователь женских движений в современную эпоху и автор книги, рассказывающей об истории производства. – это была фабрика, на которой использовался в основном женский труд, особенно для производства сигар вручную. В начале XX века из 1500 сотрудников более 1000 были женщинами. Но в Венеции было множество женских фабрик: спичечная фабрика Башиера, хлопчатобумажная фабрика в Санта-Марта, а также мастерские жемчуга и стеклянных бусин, произведенных в Мурано.

«Табаччи», ныне Цитадель правосудия, занимали обширную площадь в 50 тысяч квадратных метров между Рио-де-Санта-Мария-Маджоре, Пьяццале Рома и Рио-Тере-деи-Пансери. Первое поселение было построено в 1786 году, но с годами оно было реконструировано. Табак поступал сырым в тюках, обрабатывался и перерабатывался в шести различных отделах, которые соответствовали стольким этапам обработки – приготовлению, формированию сигар, трубочного табака, нюхательного табака, сигарет и утилизация отходов, - затем упаковывался и отправлялся. Полностью ручной процесс, который только в конце 1960 года был почти полностью механизирован.

 

«Будучи женскими фабриками, было необходимо сочетать работу вне дома с выполнением материнских функций, - поясняет она, - в определенный момент был принят закон о защите труда женщин и детей, в котором была предпринята попытка ввести некоторые ограничения и предусматривалось, что на фабриках должно быть помещение, где матери могут кормить грудью: Manifattura di Venezia предусматривала соглашение с приютом Джустиниана, частным убежищем, основанным Элезабеттой Мишель Джустиниан, в Рио-тера, напротив завода, где работницы оставляли детей перед входом на фабрику. Затем у них был час времени в перерыве на обед, чтобы пойти и покормить грудью».

В табачный завод шли работать в очень раннем возрасте, как ученики, в 13 лет. Они работали в больших помещениях, сидя по обе стороны прилавков, во главе которых стоял надзиратель. На небольшом баре они разрезали лист и удаляли бока, заполняли полученную полоску измельченным табаком, который лежал в мешке, смачивали его в крахмале и сворачивали, затем обрезали кончик сигареты, используя педальный резак. Все сигареты должны были быть одинаковыми; проверяющие взвешивали и измеряли их, ломая те, которые были не идеальными. За рабочий день они должны были произвести определенное количество сигар (которое достигало 1200 штук на фабрике, расположенной на Пьяццале Рома). Работа тяжелая, охраняемая очень жестокой иерархией, на вершине которой всегда стояли мужчины. Сидя близко друг к другу, в теплой влажной среде, которая часто заставляла терять сознание, между выдохами никотина, которые пропитывают тело и которые также приводили к выкидышам. Контроль очень строгий, особенно в фашистский период, и из-за угрозы кражи женщин тщательно обыскивали перед выходом на улицу, проводя гинекологическое обследование. Перед лицом этого они бастуют, поют на фабрике, хотя это было запрещено, разрушают все производство вплоть до победного конца.

«По сравнению с очень суровыми условиями на других фабриках, состояние табачной промышленности также было относительно привилегированным – продолжает Сега – Несмотря на низкий уровень, их заработная плата была выше, чем у частных рабочих, что подкреплялось уверенностью в оплате труда и стабильностью занятости. И у них было несколько меньше часов, чем у других рабочих, чьи условия были намного тяжелее: от хлопчатобумажных фабрик до спичек и других мелких фабрик. Это связано с тем, что табачная мануфактура была государственный фабрикой, и поэтому там был больший контроль и внимание. Вы могли это заметить, когда в 1904 году был издан закон, устанавливающий 15-летний возраст для работы на фабрике, закон, который здесь соблюдался, даже несмотря на то, что дети могли пойти работать раньше в качестве учеников».

Но история Manifattura Tabacchi – это также история о дружбе и солидарности между женщинами, которые помогали друг другу, когда одна из них опаздывала или не скручивала ожидаемое количество сигарет. Это история венецианских женщин, которые под звуки забастовок и неповиновения боролись за улучшение условий труда, за сокращение рабочего времени, за повышение заработной платы. И это история женской эмансипации, символом которой они, безусловно, являются. 

В 70-ые годы последние наемные рабочие объединяются в коллектив, чтобы бороться и получить детские сады, столовые, школу на полный рабочий день. Раз в неделю они приглашают гинеколога из близлежащего отделения женской консультации, чтобы он отвечал на их вопросы. Но затем начался спад вплоть до окончательного закрытия в 1996 году советом директоров государственных монополий.

«Дело доходит до закрытия, потому что, постепенно рынок меняется вместе со спросом – заключает Сега – производство в период войны было очень огромным, потому что сигареты отправлялись на фронт. Однако очевидно, что в то время имел место кризис, обусловленный тем, что постепенно принимались меры по ограничению потребления табака и сигарет, особенно со стороны государства».