L’Ospedale dei Derelitti: социальное обеспечение и восстановление в период Республики Серениссима

29 July 2021

Венеция, 29 июля 2021 года – чтобы увидеть эллиптическую лестницу, которая, кажется, бросает вызов законам гравитации, вам нужно отправиться туда, в Оспедале-деи-Дерелити, которую венецианцы знают более просто как «Оспедалетто». Это огромный комплекс, в Барбария-де-Ле-Толе, где еще девять лет назад было место для дома престарелых, в соответствии с моделью помощи нуждающимся, которую преследовала республика Серениссима. 1600-летний юбилей, который в этом году празднует Венеция, город, который был образцом современной и эффективной организации также в заботе о бедных, нуждающихся, сиротах, вдовах, посредством создания «Оспедалетти» или «Хосписов».  

«Это здание построено между 1527 и 1528 годами для приема медиков, больных и сирот», - объясняет Агата Брусеган, куратор художественного наследия Фонда Венеции и Услуг Человеку, который управляет пятью монументальными объектами Ire (включая Scala Contarini del Bovolo, le Penitenti, le Zitelle e l’oratorio deiCrociferi). – Мы унаследовали все, что можем назвать благосостоянием, то есть систему социальной политики Серениссимы, которая была основополагающей для обеспечения хорошей жизни для всех людей, которые жили на острове».

Первое учреждение датируется 975-978 годами, построенное по заказу дожа Пьетро Орсеоло I у подножия колокольни Сан-Марко, а в 1500 году в Венеции даже появились 4 больших Оспедале: l’Ospedale dei Derelitti, gliIncurabili, la Pietà e i Mendicanti. Это учреждения, которые давали приют людям, но в которых человек учился ремеслу и развивал свои таланты, например музыкальные «putte da coro», выступлениями которых восхищались во всем мире. 

Оспедале, продолжает Брусеган, «служили театральными импресариями», потому что музыкальная деятельность была настоящим бизнесом. 

«putte da coro (хор девочек) отличались от «putte de comun», у которых были другие обязанности в этом учреждении, такие как изготовление кружев: каждый должен был выполнять свою работу, - продолжает далее. – Девушкам платили «кошельком», то есть тем минимумом работы, которую нужно было выполнять в течении дня. Будущее этих девушек состояло в том, чтобы выйти замуж, стать монахиней или остаться в учреждении».

И именно здесь в церковном хоре, совсем юный Джамбаттиста Тьеполо, рисуя один из плюмажей, влюбляется в хористку «путту» Сесилию Гуарди, сестру художников Джанантонио и Франческо Гуарди, которая затем – не без перипетий и скандалов – станет его женой. 

«В средние века те, кто занимался благотворительностью, делали «пожертвования для души», чтобы спасти себя. Это изменение в первую очередь связано с католической реформацией: благотворительность больше не для себя, а для лучшего мира, которая ориентирована на нуждающихся, в этом есть и светский контекст, - объясняет куратор. – эти оспедалитти были основаны и управлялись гражданами, благотворителями, и тем, кто нашел здесь приют, бесконечно повезло, чем тем, кому пришлось жить в бедности. Музыкальной деятельностью мужчины не занимались: мужчины выходили на работу, им платили за обучение и это имело прямую связь с Арсеналом Венеции. Здесь также было отделение неотложной помощи для тех, кто имел лихорадку, а также была одна из самых первых анатомических палат в Венеции. Эти оспедалетти были цитаделями, где было всего понемногу: больные, молодые, хоры, кружевницы, и эта неразборчивость исчезнет с наполеоновскими реформами, когда здравоохранение отделят от социального, такое разделение все еще остается и в наше время».

Но комплекс также прекрасен для посещения благодаря эллиптической лестнице архитектора Джузаппе Сарди, внутреннему двору Бальдассарре Лонгена и единственному Музыкальному залу, оставшемуся в Венеции.  

«Это последняя построенная и единственная оставшаяся в Венеции комната с идеальной акустикой, приспособленная в 1776 году к месту старых кухонь и построенная благодаря своего рода «краудфандингу», в котором  также принимали участие известные певцы, которые были гостями в Оспедалетто, - завершает Брузеган, - служила репетиционной комнатой, залом для концертов камерной музыки, а также местом для «бизнеса», комнатой для переговоров с внешним миром. Эта комната просуществовала совсем мало, потому что в течение десяти лет она была заброшена после падения Республики, и хоспис поменял свое предназначение».