Цвет в венецианских тканях в Сан-Рокко – дань искусству художников по росписи

1 October 2021

Венеция, 30 сентября – Древнее искусство художников по росписи и ткачей между XV и XVI веками достигло максимального производственного развития и было важной частью венецианской промышленности. Им, в частности фирме Луиджи Бевилаква, посвящена выставка «Il colore nelle tessiture veneziane», которую Скуола Гранде ди Сан-Рокко организовывает, чтобы отметить годовщину 1600-летия ВенецииС воскресенья 3 октября по субботу 16 октября Скуола Гранде ди Сан-Рокко, которую называют «Сикстинской капеллой» Якопо Тинторетто, сына Джованни Баттиста, мастера по шелку, открывает свои двери для публики, чтобы проследить историю, уходящую своими корнями в 1400 год. Импортируя шелка с Востока, венецианская обрабатывающая промышленность прославилась ткачеством – процессом, который на протяжении веков делал Венецию важным центром производства шелка и бархата, востребованных самыми престижными европейскими дворами.

Среди наиболее известных – именно ткацкое производство, основанное Луиджи Бавилаква в 1875 году, которое восстановило ткацкие станки и оборудование, раннее использовавшиеся Шелковой школой Серениссимы. Но, похоже, семья Бевилаква присутствует в текстильном искусстве с 1400 года: свидетельством этого является документация, полученная из архивов Руспублики Серениссима, где различные члены семьи Бевилаква фигурируют как марцер (продавец тканей), драпировщик, чимадор, а в 1657 году – как художники по росписи.

Даже сегодня в венецианской штаб-квартире Tessitura Bevilacqua мы работаем с самым ценным видом ткани и самым сложным производством: это бархат супрариццио. Это особый бархат, типично венецианский, с двумя разными типами волокон: вьющимися бархатными и подстриженными. Название происходит от того, что срезанный бархат оказывается sopra-riccio и soprarizzio. Начиная с одной и той же пряжи, эти два процесса различны: вьющийся бархат отражает свет и становится светлее, в то время как разрезанный бархат, поглощая его, темнее. Эта драгоценная ткань имеет длительный процесс, так как подготовка одних только ткацких станков может занять месяцы, а ткачи производят около 30 сантиметров ткани в день. Выставка открыта с 10:30 до 12:30 и с 15:30 до 17:30.

По этому случаю в гостиничном номере будут проведены две конференции: одна в понедельник, 11 октября, в 17:30 под названием «Un filo lungo secoli si dipana in uno scrigno prezioso: luoghi e nomi antichi legati ai tessuti ed ai mercanti a Venezia» (докладчик Барбара Маренго), а другая в четверг, 14 октября, в 17:30 на тему «Scale di seta. Storia del prezioso tessuto nella letteratura italiana» (докладчик Дарья Перокко).

Конференция 11 октября проследит маршрут, который проходит через многовековую историю Серениссимы, исследуя имена и места, связанные с тканями, их торговлей, преданностью, обществом, которое вращалось вокруг этого многогранного мира. Восточные имена, связанные с тканями, и имена купцов, которые сходились в Венеции во многих итальянских городах, древние места, связанные с величием императоров, маршрутами муде, шелковым путем, и особенно имена, которые сегодня ежедневно находятся на глазах у венецианцев, но часто не знают к чему относятся или почему существуют подобные топонимы. Более того, это способ вспомнить, как многим Венеция обязана Леванту и как много Левант все еще неосознанно говорит о Венеции.

«Scale di seta. Storia del prezioso tessuto nella letteratura italiana» вместо этого расскажет историю шелкового платья, которое со времен Средневековья представлено в литературных текстах как драгоценное достояние, но не достижимое, и поэтому может быть желанным в повседневных мечтах. Таким образом, с одной стороны, это проявляется в стремлениях дам, которые ходят одеваться в шелк на праздники, в то время как, с другой стороны, рыцари хотят, чтобы шелковая попона для лошади или шелковая накидка были прикреплены поверх щита или оружия в моменты празднования и парада. Конференция будет посвящена истории появления в итальянской литературе драгоценной ткани, вспоминая даже теоретические тексты по разведению шелкопрядов, популярные с XVI века, чтобы переключится на тему о тканях, которые путешественники привозили с Востока, и исследовать историю значения, которые она приобрела на протяжении веков.